Уверенность – это знание.
Данное – вторично по отношению к знанию.
Самая уверенная уверенность – это восприятие.
Самая меньшая уверенность – это оценивание.
Какова ценность Аффинити, Общения и Реальности по отношению друг к другу с точки зрения поведения или одитора?
Аффинити – это тип энергии и она может быть произведена по желанию.
Реальность – это согласие; слишком много согласия под принуждением ведет к полному вытеснению сознания.
Общение, однако, является гораздо более важным, чем аффинити или реальность, так как оно является оперированием, действием, с помощью которого переживают на опыте эмоции и с помощью которого соглашаются.
Общение – это не только modus operandi, это сердце жизни и оно на тысячи процентов важнее аффинити и реальности. Это легко продемонстрировать, потому что, если только одитор сосредоточится на общении, он сможет разрешать проблемы, предсказывать поведение и изменять ум или управлять им. Короче, постоянно помните об этой ценности общения, не пытайтесь создавать жажду любви, создавать любовь к всему или надежду на согласие со всем. Важный ответ всегда находится в способе действия общения. Общение – это одновременно и самая большая надежда на решение любых проблем поведения и самый слабый товар в кейсе, который конфронтируют. Провалитесь в наблюдении исключительной значимости общения, при оценивании его относительно согласия и аффинити, и вы провалитесь с кейсами. Почти не имеет значения, что сообщается, если это сообщается.
Единственный тест на аберрацию – это показатель задержки общения. Сколько времени требуется, чтобы получить ответ от преклира? Столько, насколько он аберрирован. Он имеет в той же степени, в какой он справляется с частицами. Урегулирование частиц, движения, – это общение. Реальность – это суждение о частицах. Аффинити – это мнение о частицах и ощущении. Суждение – это не бытийность. Мнение – это не бытийность. Только общение относится к категории бытийности.
Единственный точный тест улучшается кейс или нет – это есть или нет изменения в общении. Под изменением в общении мы имеем в виду также изменение восприятий. Восприятия – это все. И любые формы общения известны единственно посредством восприятий.
Тетан может быть тем, что он может видеть. Он может видеть то, чем он может быть. Если он не может видеть это как тетан (не глазами МЭСТ), он не может быть этим. Если он не может быть этим, то он не может видеть это.
Точка наблюдения выставляет вовне якорные точки. Теперь у нее есть пространство. Как она узнает, что у нее снаружи есть якорные точки? Потому что она может их видеть. Как она узнает, что якорные точки вообще есть? Только потому, что она может их видеть. Тогда как она узнает, что у нее есть пространство? Потому что она может воспринимать. Как она воспринимает? Путем знания. Путем знания данных? Нет, будучи уверенной. Знательность – это бытие уверенным. Вы уверены настолько, насколько вы можете общаться. Вы может общаться настолько хорошо, насколько вы можете быть.
Далее, вы настолько ответственны, насколько вы можете общаться. Вы не являетесь ответственным за то, с чем вы не можете общаться. Вы будете сражаться только с тем, с чем вы не можете общаться.
Как вы общаетесь? Метод позволенного общения – через МЭСТ. Вы помещаете свои способности в руки, глаза и т.д. и общаетесь с помощью звуковых волн, частиц света и другого. Вы «сваливаете вину на МЭСТ». В действительности, все эти частицы – это ваши собственные непосредственные создания, сотворенные посредством согласованного ритуала, в который уверовали безоговорочно. Ваше тело и даже солнце существуют здесь, так как вы верите вместе со многими другими точками наблюдения, что они здесь есть. Вы непрерывно макетируете МЭСТ-вселенную, что может быть проверено путем многократного сравнения терминала МЭСТ-вселенной со смакетированным терминалом, каждый раз отмечая различие. Контур, который автоматически макетирует МЭСТ, выходит в поле зрения и подпадает под управление.
Заставьте инвалида любыми средствами, приятными или неприятными, вступить в общение с парализованной конечностью, и она выздоровеет. Возможно для этого потребуется многие часы массажа (и массаж или ощущения должны быть достаточно неравномерными чтобы продолжать удерживать его внимание), но это будет работать, и не из-за веры, а из-за безостановочного требования от инвалида воспринимать его ногу.
Существует много уровней общения. Лучшим является само-определенное общение путем постулатов, не содержащих усилия. Но любое общение лучше, чем никакого.
Лучшее общение – посредством тетанского собственного создания, посылаемого и возвращаемого от точек протяженности. Все, что он таким образом воспринимает, – действительно реально для него и он берет полную ответственность за это. Он выпускает золотые облака «флиттеров», чтобы воспринимать таким способом. Просто выпуская, путем постулирования, этот «флиттер», закупоренный кейс может, после нескольких попыток, обнаружить черное факсимиле, за которым он прячется. Это прямое тетанское общение, наилучшее общение.
Бытийность, общение, пространство являются, в действии, синонимами. Кейс в тоне 0.2 не имеет пространства. Вовлеките его в общение, и у него будет пространство. Он может чувствовать, что его тело и факсимиле твердые, как камень. Вовлеките его в общение, чтобы он тратил якорные точки в Расширенном ДАВО (следует далее) и был вещами, и он станет менее аберрированным, будет иметь меньше боли, будет менее твердым.
Если человек не может общаться, если у него длинная задержка общения, то у него небольшая бытийность и нет пространства. Простирание (следует далее) разрешит это, имитация бытийности разрешит это, обычное макетирование любого вида разрешит это (для того и существуют якорные точки, которые создают пространство), и любой улучшающий общение процесс разрешит это. Даже нахождение настоящего времени разрешит это.
Итак, вы видите какую роль играет общение в игре, называемой Существование.